春秋战国时期由司徒玄空创编的峨眉通臂拳，经魏晋唐宋时期巴蜀道家呼吸养生导引行气术的影响逐渐分流为以修炼丹田经络为主的通背拳系列和之前以修炼胳膊腿脚筋骨为主的通臂拳系列。
川中道家经脉学说认为人体背部督脉等诸阳火龙经具有御侮防身功效，故称疏通背部诸阳火龙经脉增加武术功力的大周天功法为通背法门或通背之道，现代内家武术源流。
（一）元明时期峨眉火龙真人通过张三丰将峨眉通背拳火龙拳传到武当山的伟大功绩。
（二）明朝中后期由峨眉道人通过当时的兵部主事兼凤阳巡抚唐顺之再经戚家军中军近卫营八百勇士将峨眉道门武技以“(明)太祖长拳三十二式”为名传到江浙闽粤及中原北方。
展开剩余67%（三）清朝时期川东癞道人通过吴钟的某代先师将合州“巴子拳”传到北方衍生出八极拳。（既有口误之嫌也可能由于某些地方不雅俚语之避讳）
（四）清朝后期由湘渝地区盘山道长经过董海川将巴蜀八卦拳传到北方衍变出八卦掌。
（五）川东徐矮师传授杜心五而成自然门一派武学。
巴蜀本土则留下巴子拳、火龙拳、缠丝拳、八卦拳、自然门功夫、点易拳等传承至今。自古有言“易学在蜀，武学自巴”，大有道理。“巴尚武，蜀崇文；巴出将，蜀出相”也是川渝历史发展实情。
“缠丝”二字在拳法中的应用就像在自己的拳架身手掌指之间缠绕了许多黏性很好的“蜘蛛网”一样，每当接触敌手的时候总能把他粘住，紧紧地封闭住对方，使其不能自拔，也无法有效地攻击我。而我则可以自主的“引使之来，彼不得不来；放使之去，彼不得不去”。所以这个拳种门派的名称叫缠闭门。
缠丝拳2009年就较早的列入了重庆市非物质文化遗产项目，这和天沛老师安排我遍访缠门同道有关。因为我在大量走访期间有效地联络了各地同门，并应大家的要求于1998年成立了现在缠丝拳协会的前身——当时叫“武术协会缠丝拳分会”，并在武协领导下开始了“非遗”申报工作。
通过缠丝拳的上述“近亲”可以大体了解缠丝拳的技术风格。唐顺之传世佳作《峨眉道人拳歌》经典妙语“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”生动形象地描述了巴渝缠丝拳螺旋缠绕、松柔空随、引进落空合即出的核心技术思想。
从张三丰传到武当山，从唐顺之传到戚家军而后河南焦作温县陈家沟等，从董海川传到皇城宫廷而成八卦掌等内家武学发展历程来看，甚至可以认为：留守于巴蜀老家的峨眉缠闭门功夫缠丝拳是内家武术的母本。
缠丝拳相对于其衍生出来的各种内家拳而言，长期生长在西南地区灵山秀水之间，缺乏名流大家的雕琢打磨，因而显得更加朴实无华，更加富有我们民族古老的气息，更加接地气。
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